【 祷告生活】定时和随时的祷告生活（7分钟语音）
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定时和随时的祷告生活
【定时与随时祷告的分别】
定时祷告是指我们每日划出一固定的时间，单独与神交通。我们必须竭力维持这段时间，把它看为重要和宝贵；没有这段定时的祷告时间，我们在日常生活和事奉上，就会变得软弱无力。
随时祷告是指无论日夜，无论任何时候，我们出自内心自发的祷告。它可能是因为一个意外惊喜，使我们心中涌起对神的赞美；也可能是因为一个突发的难题，使我们自然而然的转向神祷告求助。这种祷告是不用事先筹谋的，是即时的，发自瞬间的感动──就像一种自然反应那样。
【需要常常祷告的理由】
主耶稣说：“你们要谨慎，恐怕因贪食醉酒，并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗，忽然临到你们，因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立人子面前”(路廿一34~36)。主耶稣这话虽然是指着历史上某个特别而且困难的时代说的，但我们仍然可以把它引用到日常生活中的艰难时刻。肉体的欲望和属世的思虑，都是我们必须不断加以对付的势力。我们内心的腐败，可以出卖我们，引我们走上歧途；属世的思虑，会打垮我们，使我们在信仰的路上寸步难移。我们怎样才能抗拒这两方面的压力呢？答案是借着“时时儆醒，常常祷告。”亦即借着每天与神的交往，我们对于生活中的困境便可应付裕如。一个缺乏祷告生活的人，根本不能应付内心腐败的侵袭，也不能抵挡外来诱惑的冲击。
【大卫的榜样】
大卫向我们所有面对生活挑战的人，发出了一个清晰而扼要的信息：“至于我，我要求告神，耶和华必拯救我。我要晚上、早晨、晌午，哀声悲叹，祂必听我的声音”(诗五十五16~17)。我们要注意，大卫并没有企图以智取敌，也没有准备以力制力，他的第一个行动只是求告神。他的见证是一句满有信心的话：“耶和华必拯救我。”然而，他也仔细的解释，他对祷告的理解，并不是在方便的时候，仓促的作简短的祷告；他提到在晚上、早晨、晌午祷告，意思是十分清楚的：一天的生活以神开始，与神同行，以神结束。
但以理也是一天三次，屈膝在神面前祷告(但六10)。若是可能，我们一天最少也该三次祷告神。
【妈妈在祷告】
一个牧师到一信徒家去访问，叩门时，一个小姑娘出来开门。牧师面带笑容的问：“妈妈在家吗？”小姑娘却一言不答，面带不欢喜似的。最后说：“牧师，有什么要紧的事没有？”牧师说：“没有。”小姑娘又再问：“是不是有人死了，要找我妈妈去帮忙？”牧师说：“不是的！”最后小姑娘很认真的说：“那么，你最好不要来见我妈妈，因为妈妈每天九点钟到十点钟要祷告，在这时是不会人的。”牧师张大眼睛说：“阿！原来如此！”于是他就进去坐下，那时刚好九时廿分。直等了四十分钟，小姑娘的母亲才出来，面带着天上的荣光，满心充满快乐的，好像天使一样。牧师才知道她两个儿子为什么奉献，到国外去开荒布道。虽然她遭遇许多生活上的困难，然而神都在看顾她。
【要肯花时间】
世上一切事物都受时间的支配，生命的成长，学术、技艺、思想等的成熟，都需要花时间。属灵的事也是如此。若不花时间，我们就不可能与一位圣洁的神交谈；天与地之间也不可能有交通。不花时间就没有能力使别人的灵魂得救。正如一个孩子需要每日的饮食和学习，恩典的生命也完全有赖于人们乐意花时间使其成长。神乐意将祂上好的福份，赐给那些肯花时间与神交通的人，使他们得以分享。
※从来没有一个人，只花极少时间祷告，而能获得极大的成功。─马克亚当
※必须用祷告来求神，给我们有祷告的时候。─倪柝声
注：选自《求主教我们祷告》，第九章，黃迦勒。